carmina iii xxvi

текст • переводы • commentarii • varialectio • prosodia

Анненский И. Ф. Головнин О. Кокотов А. Ю. Крестовский В. В. Порфиров П. Ф. Пупышев А. М. Север Г. М. Семенов-Тян-Шанский А. П. Тучков С. А. Фет А. А. Шатерников Н. И. Язвицкий В.

[1/13] Анненский И. Ф.

Впервые: Анненский И. Ф., «Тихие песни», СПб., 1904, с. 87.

[2/13] Головнин О.

Головнин О., «Переложения», Киев, 1886, с. 60.

Отречение от любви. Горация. (Кн. III, ода 26.)

[3/13] Кокотов А. Ю.

2016 г.

[4/13] Крестовский В. В.

Впервые: Крестовский В. В., «Сочинения», СПб., 1862, т. 1, с. 126.

К Афродите.

[5/13] Порфиров П. Ф.

Впервые: Порфиров П. Ф., «Гораций: Оды в 4-х книгах», СПб., 1902.

К Венере. Это стихотворение прощальная песнь любовным увлечениям и эротической поэзии Горация. В знак отречения от любовных песен, он вешает свой барбитон в храм Венеры на стене, правой от входа и левой от статуи богини, обращенной лицом к входу. Отказываясь вместе с тем от любовных похождений, сюда же он велит слугам сложить факел (освещающий темноту ночи), лук (для устрашена привратников — ut servi et liberti limen obsidentes iude deturbentur) и лом (для выламывания дверей, не впускающих молодых кутил). Упоминаемый далее Мемфис — город в Египте. Там находился храм чужестранной Афродиты.

[6/13] Пупышев А. М.

2010 г.

К Венере.

[7/13] Север Г. М.

2012 г. «Кв. Гораций Флакк: Оды, Послания», Toronto, 2017, с. 51.

К Венере.

2. На поле брани. ○ Овидий, «Искусство любви» II 233:

Воинской службе подобна любовь. Отойдите, ленивцы!..

Овидий, «Любовные элегии» I IX 1—2:

Всякий влюбленный — солдат, и есть у Амура свой лагерь.
В этом мне, Аттик, поверь; каждый влюбленный — солдат...

4—6. Здесь на стене... Венеры. Римлянин-военный, завершив карьеру, посвящал оружие Марсу; так же любой мастер, завершив профессиональную карьеру, посвящал инструменты божеству профессии. Здесь Гораций, завершив «карьеру» любовника, посвящает оружие Венере. Он вешает его на восточную стену храма; восток из четырех «четвертей» небес и сторон света считался счастливейшим. Статуи ставились лицом на юг, соответственно восточная стена была слева от статуи. Традиция восходит к верованиям этрусков, у которых благоприятной считалась левая сторона. ○ Цицерон, «О дивинации» II XXXIX:

Энний пишет: «Благоприятно тогда прогремело слева при ясном небе...», а гомеровский Аякс, жалуясь Ахиллу на жестокость троянцев, по поводу чего-то говорит следующее: «Благоприятно Юпитер блеснул им молнией справа». Выходит, что для нас лучше левая сторона, для греков и варваров — правая...»

6. Венеры. Venus; Вене́ра. Божество латинского пантеона; в греческом пантеоне соответствует Ἀφροδίτη; Афроди́та. Богиня весны, плодородия и произрастания, красоты и цветения, любви и брака. Позднее отождествлялась с греческой Афродитой как богиня телесной красоты, физической любви и влечения. По преданию, родилась из морской пены или из раковины. Мать Амура и Энея; отсюда, по официальной римской версии, родоначальница рода Юлиев. Атрибуты: голубь, заяц (как знак плодовитости); мак, мирт, роза.

6. Факелы. Funale. Маленький факел; палка с накрученной веревкой, покрытой воском или твердым жиром. Такие факелы обычно предшествовали процессиям разного рода — от торжественной на праздниках до сборища направляющихся на пирушку.

7. Кладите. К слугам сопровождающим Горация в храм Венеры.

7. С луками тараны. Луки (arcus) — при осаде использовались для атаки на верхние части зданий, в частности когда взлома дверей или ворот для взятия оказывалось недостаточно. Тараны (vectes) — не собственно стенобитные орудия (arietes), а различные ломы, рычаги, деревянные или металлические, с помощью которых ломали, разбивали, разбирали что-либо. Лук и стрела также — оружие Эрота, которым тот поражает сердца влюбленных.

9. Благого Кипра. Beata Cyprus. Обычный в античности эпитет Кипра, который отличался превосходным климатом, большой плодородностью, и был процветающим центром торговли.

9. Кипра. Cyprus; Κύπρος; Кипр. Остров в Средиземном море (совр. о. Кипр в восточной части Средиземного моря).

10. Мемфиса. Memphis; Μέμφις; Мемфи́с. Город в Египте (в районе совр. г. Каир мухафазы Каир Египта).

10. Мемфиса. О храме Афродиты в Мемфисе упоминает Геродот. ○ Геродот, II (112):

А называется все это место Тирским станом. Есть в этом священном участке Протея храм называемый храмом «чужеземной Афродиты». Как я предполагаю, это — храм Елены, дочери Тиндарея. Во-первых потому, что по сказанию, которое мне сообщили, Елена жила у Протея, а во-вторых оттого, что этот храм называется храмом «чужеземной Афродиты». Ведь ни один другой храм в Египте не носит такого названия...

10—11. Что снега ситонского не знает. 1) Обладает превосходным климатом; 2) ведет безмятежную жизнь (в отличие от Горация, которому пришлось «воевать»).

10. Ситонского. Фракийского (либо по названию ситонов, одного из населявших южную Фракию племен; либо по названию полуострова Ситония в северной Греции). Горы во Фракии были покрыты снегом большую часть года, климат — суровым, зимы — регулярно снежными.

11—12. Тронь... бичом воздетым. Накажи любовью за то, что я сам «завоевать» ее не сумел.

[8/13] Семенов-Тян-Шанский А. П.

Впервые: «Гораций: Избранная лирика», М.—Л., 1936, с. 117.

Ода 26. К Венере. Поэт посвящает Венере оружие для овладения крепостью возлюбленной. Размер: Алкеева строфа.

[9/13] Семенов-Тян-Шанский А. П.

«Гораций: Собрание сочинений», СПб., 1993, с. 140.

(1) Ода 26. К Венере, при посвящении ей лиры и оружия для овладения крепостью возлюбленной. Размер: Алкеева строфа.

(2) К Beнере [III, 26]. Стихотворение позднего периода творчества Горация.

(2) Ст. 5. Образ Венеры — ее статуя в храме.

Ст. 6—8. Факелы, ломы, луки — орудия для овладения крепостью в ночное время, — метафора.

Ст. 9—10. Остров Кипр и город в Египте Мемф (или Мемфис), — места, знаменитые в древности почитаньем Венеры.

[10/13] Тучков С. А.

Тучков С. А., «Сочинения и переводы», М., 1816, ч. 1, с. 207.

Ода XX. К Венере. Отрицается ее забав.

[11/13] Фет А. А.

Впервые: Фет А. А., «Гораций: Оды в 4-х книгах», СПб., 1856.

Од. XXVI. Сообразив сказанное в примечании к III, од. 9, должно сочинение этой оды отнести к 727 году, когда Гораций рассорился с Хлоей. Тут он начинает решимостью, совершенно отказаться от служения девам, и все-таки, под конец оды, молит Венеру тронуть непреклонную красавицу.

Ст. 3. Левая сторона у римлян считалось счастливою.

Ст. 6. О подобном посвящении богам принадлежностей оставленного занятия см. I, од. 5, 14. Лом для разламывания дверей, факелы для освещения пути, или ночных пиршеств, и, наконец, лук, вероятно (или, лучше сказать, весьма невероятно) для устрашения привратников.

Ст. 10. Сифония, область во Фракии.

[12/13] Шатерников Н. И.

Шатерников Н. И., «Гораций: Оды», М., 1935.

[13/13] Язвицкий В.

«Гораций: Избранные оды», М., 1948, с. 56.

Ода 26. К Венере.

На сайте используется греческий шрифт.